谈爱国议论文

发布时间:2021-02-01 20:45:25
作者:伟哲

国家,有国才有家。每个人的身份、地位、处境不同,所以爱国的方式也有所不同。心中装着祖国,才能爱国。下面是小编为大家整理了谈爱国议论文,希望能帮到大家!

我们都是炎黄的子孙,我们的身上都涌动着中华千年的血脉,所以我们每个中国人都有义务去爱我们的国家。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”在人类漫长的岁月进程中,曾经,我们的古人就是以这种自强不息、团结进取的精神屹立在世界的巅峰之上。甚至至今,因为我们古人创造出来的文明一直仍是引世人瞩目的聚焦点。为什么我们的古人这么伟大呢?经过很多学者研究后,总结出了一个非常简单的结论——朴素的民族主义精神,简单点来说就是——爱国精神。

爱国首先要了解民族的历史——文化是民族群体意识的载体,是民族凝聚力的重要基础。“爱国?”谁不会呢,那难道只有口头上说的那么简单吗?你实践过吗?你了解多少我们中国的历史呢?我想如果我们每个人这样问问自己,那么就不会有那么多自以为是的“爱国人士”了,那么我们的中华民族也就一定会更加富强了!理所当然呐,我们每一个爱国者都应该认真学习祖国的历史,深入了解祖国优良的历史文化传统,发自内心的热爱祖国的灿烂文化。

詹天佑曾经说过这样一句话:“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上!”徐悲鸿画的马算是我们国画中的一个巅峰,可是在他留学的时候,他受到过不少外国人的排挤,他们常常鄙夷他,辱骂他是“东亚病夫”、“软弱的中国人”。面对这么大的屈辱,徐悲鸿并没有冲动地去和他们争议,而是将一腔爱国之情化为了满忱的动力,最终以优异的成绩完成了学业,用实力证明了中国人的风采。因此,世人评论徐悲鸿的马中蕴含着中国人的傲骨。所以往往,爱国就需要我们把自己的命运与国家的命运息息相关,把个人的发展同国家的发展和进步紧密联系在一起的,关注自己的命运、心系国家的前途和命运。

爱国就是要爱我们的骨肉同胞。在我们过着今天的美好生活,你是否遗忘了曾经我们那浴血奋斗的八年战争呢?你还记得一个熟悉的名字——刘胡兰吗?她只有13岁啊,但是在敌人的威逼利诱下,她并没有屈服,她是这样对敌人说的:“只要我还有一口气,就要为人民干到底!”支持她的是什么呢——对,就是因为她爱自己的祖国和同胞,所以她才没有出卖自己的战友。没有这种精神,我们今天是不会取得战争的胜利的!

作为新世纪的少年们,我们应该大力弘扬爱国主义精神!使我们的民族精神传承不息!

回忆是一件快乐的事,因为快乐的时候才会回忆,痛苦的时候一般都在现实里徘徊。最近结识了一个朋友,也是一个热血青年,看得起我,和我谈了一些国家历史和政治什么的,谈完以后我很自豪我能说那么多不切实际的话,因为我向来是一个不切实际的人。

我的不切实际从初中开始。初中以后我忙着思想斗争,我曾经自不量力的谈文学,说国际,品历史,耍文字,这是一个坏毛病,坏毛病通常遵循惯性定律,所以一直到现在,我仍然是一个自不量力的人。

最自不量力的,是说了几句振奋人心的古文,什么“千古中华”,什么“国家复兴之际”,看一看中央新闻资讯,就自定义为爱国了。 我也曾经被说迂腐,被说空谈误国,被说小辈大话满天飞,但我一直保持热血地走过我的青春,或者说走过我的初中。

西方人曾经笑话过“爱国主义”,我也曾笑话过西方人。西方人将“个人主义”抬高到国家之上,初中的我是一个不爱西方的人, 不爱,甚至是恨,是鄙视。我自以为,不爱国,无以立,不爱国,毋立于中国。史学界把中国的文化内核归为群体制度,西方则立足于个人本位主义。因而中国盛行爱国主义,有其文化因素。

以前我信仰的是纯粹的爱国主义,也就是不管三七二十一管你美国日本做了多少对的事反正只要中国开口中国一定是对的,仿佛非我族类, 其言必不对。纯粹的爱国主义带给我的,就是瞧不起资本主义,但我也不能说社会主义有什么好的,只不过我认为资本主义国家”非我族类“,所以其制度必低劣,于是我俨然成了纳粹德国只具有一个睾丸的希特勒,自以为是高贵民族。当然了这和我们现在说的”我们中华民族是几千年的伟大民族“这种激励人的话不一样,高贵有不平等性,伟大没有,因为人人都可以说自己伟大。

现如今,我已经不轻易地说自己爱国了,一来口说无凭,二来空谈误国,三来我接受了西方文化。其实我时时刻刻都在接受着,大家都是,谁不是呢。任何一种二元论思想都必须被摒弃,什么是二元论?就是”非此即彼“,”不对就一定错“,就像说不是男人就一定是女人一样。事实证明,并不是如此,不是男人,也不一定就是女人,可以是一个阴阳人,也可以是一个女性化的男的。 所以任何一个国家不能存在单一制度,就像现如今资本主义和社会主义的融合一样,我们有计划经济,也有市场,美国有市场,现在也实行国家干预经济,就是这个道理。

更何况,爱国主义不一定就是国家高于个人的群体本位主义,因为彻底的个人本位主义意味着——每个人都懂得捍卫自己的权利,也就知道个人权利的重要性,也就会关怀别人,体谅别人,而人人友爱,而小康,而社会主义,而共产主义。当然了,共产主义是不可能实现的,但伟大的理想就是如此,探索不可能实现的东西,以无限接近它,就像计算圆周率一样。

一百多年前的康德就曾经说过:“这世上只有两样东西能使我们感到震憾:一是我们头上的星空,二是人们的道德法则”。只有承担了责任,才可谈捍卫人间道德的法则,才可爱国。没有承担,何谈爱国!

一般人认为承担责任是愚蠢的行为,因为去承担责任不仅意味着付出时间,精力和金钱,并且还可能因为做得不好,因而受到连累,受到牵扯,所以说承担责任是愚蠢的行为。其实也不尽然。因为承担责任也同时意味着回报,在承担责任中寻求快乐!

责任,可以说它意味着一个人是否可以长大成人。如果这个责任你承担了,并且你做好了。那么这个责任你就尽到了,你可以在更多社会生活中去实践它,锻炼自己的责任心,磨炼自己的责任感。

据一份调查表明:学生中最赞赏的品质第一数“助人为乐”。每个人都有自己向善的一面,都有最起码的认知和赞同。可真正遇到别人有困难时,那又是会怎样呢?某个单位不记名调查表明,有一部分的人都会回答“悄悄走开”那么另一部分的人大概是爱莫能助吧!

这就是一种矛盾,人人都有自己向善的一面。为什么有真正的事发生时他们却只是“临阵脱逃”呢?其实,

他们的这一种行为属于一种逃避。因为他们害怕,因此只有逃避。承担责任害怕把自己牵扯进去,因而连累到自己。也许他们是跨不过心里这堵“胆怯”的墙吧!他们大概认为有责任,才是“明智”的选择。但是,责任是这个世界上存在的基石,如果不去承担责任,如果没有那种“人人为我,我为人人”的气氛,社会将变成什么样?每个人都是自私自利,损人利己,社会也将是尔虞我诈,那么这个社会将是难以为继的。

不要逃避,要学会主动承担责任。相应的责任有相应的回报。勇于承担责任也是爱国的重要表现。

古往今来,有多少人承担各种不同的责任,而去承担责任的唯一理由便是“我是中国人,我爱中国”。一直是这个理由给予他们更大的能量。林则徐,康有为为了自己应承担的责任了差点葬送自己的性命!任长霞,孔繁森他们没有逃避任何责任。他们个个都忠肝义胆的爱国者。他们释放出一种势不可挡的力量,这种力量召唤每个人为了华夏神州去承担,去捍卫道德。

只要承担了责任,就可以谈捍卫人间道德的法则,就可以谈爱国。只有每一个人去在承担责任中爱国,那么爱国的种子就会遍地开花,铺满大地!

国家,有国才有家。每个人的身份、地位、处境不同,所以爱国的方式也有所不同。心中装着祖国,才能爱国。

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,南宋爱国诗人文天祥为了自己的祖国可以说是倾尽了全力。德祐年间,元军大举南下,朝廷号召人民抵抗。文天祥积极响应,把全部家产充军费,组织武装力量。后来文天祥被派往元军阵营议和,可谓是挺身而出,被元方扣押,后历经艰辛得以逃脱。真可谓九死一生啊!后在督军作战时兵败被俘,在去刑场的路上留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。

在那个时代文天祥可以像其他人一样屈辱地活下去,但他没有。他把他的满腔热血燃烧,将自己爱国报国的大义流传千古。

“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,是以见放。”屈原披头散发,浑浑噩噩地走在汨罗江边,思考着天下大势,思考着楚国当前的处境,思考着自己的一生……他是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗人由集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原被楚怀王流放,当他听到祖国处在危机中时,忘记了自己的处境,恨不得立即前往国都,替君王排忧解难。“信而见疑,忠而被谤”,他去过后又被流放到更加远的汨罗江。在他听到楚国国都被攻陷后,抱着一块石头沉入了汨罗江底,与祖国共存亡。屈原忧国爱国,他的爱国主义精神使他的人格熠熠生辉。

“为中华之崛起而读书”,周恩来小时候就立下了宏远的志向。当国文老师在一节课上问同学们为什么要读书时,周恩来大声回答道“为中华之崛起而读书。”周恩来确实是这么做的,他为新中国做出了巨大的贡献。

少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。国家兴亡,匹夫有责。国家的未来在我们身上,我们应该为我们的祖国母亲,尽一份力,添一份彩。加油吧少年,为了我们的中国梦!

国家 爱国 议论文


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